Помните поговорку: “Сказка – ложь, да в ней намёк…” ? Наши народные сказки – очень мудрые произведения, в которых зашифрованы великие тайные знания. Видимо, многим приходилось слышать такие отзывы о нашем фольклоре. Но как-то стереотипно принято считать, что они адресованы в первую очередь детям. И в детстве большинство из нас с удовольствием их слушали, читали. Но потом выросли, потеряли интерес, стали интересоваться “более серьёзным” чтивом. А как появились свои дети, то читали сказки уже им.

Мне посчастливилось познакомиться поближе с другим похожим жанром – Притчами. Могу сказать, что и до моего первого серьёзного знакомства с Притчами, я их читал и слышал, но относился к ним как тем же сказкам, но только восточным. Ну, или как к анекдотам. Кстати, часто слышал в исполнении моих друзей анекдоты и узнавал в них притчу, например, про Ходжу Насреддина. А потом, когда узнал, какой на самом деле огромный пласт опыта, мудрости и знаний в них заложен, стал относиться к ним гораздо серьёзнее. Даже не смотря на то, что, как правило, мудрость в притче тонко приправлена юмором. Во многих притчах есть не один слой мудрости, иногда доходит до семи. И чем мудрее человек её читает или слышит, тем больше слоёв ему доступно. А поскольку любая мудрая вещь тесно связана с реальной жизнью, я стал замечать, как в моей жизни стали возникать ситуации, размышляя над которыми, думая, какое решение принимать, я находил ответ в этих притчах. Есть притчи, которые стали для «настольными», так как они применялись мною чаще других. И они уже трансформировались для меня в короткую фразу, в которой сконденсировался основной смысл. Но всё равно я люблю читать и рассказывать полный вариант. Во-первых, это красиво. Во-вторых, в концентрате, как вы знаете,  всегда чего-то не хватает. В-третьих, чем больше притчу читаешь, тем глубже проникаешь в её глубинные слои. Потому что Притча проникает прямо в ваше сердце, иногда минуя даже препятствия, выставленные вашим интеллектом, как бы парадоксально для многих это не звучало. Впрочем, не буду больше говорить О притчах, лучше расскажу одну из своих любимых. В Интернет, к счастью, полно сайтов с притчами и о притчах, так что не претендую на точность изложения, но думаю, что я её не сильно исказил, записав по памяти:

ПТИЧКА, ДЕРЖАЩАЯ НЕБО.

На ветке дерева, уцепившись лапками за ветку, вниз головой висела птичка. Вторая птичка подлетела к ней, посмотрела немного на неё и потом спросила: – А что ты делаешь?  Первая птичка ответила ей: – Я держу небо. Чтобы оно не упало на землю. – Вторая птица рассмеялась и говорит: – Да разве ты, такая маленькая, можешь удержать одна такое большое Небо?!   Первая птица невозмутимо ей ответила: – Не знаю, не знаю.., я делаю ВСЁ, ЧТО ОТ МЕНЯ ЗАВИСИТ.

Примерно так… Как часто она мне вспоминалась, когда я слышал: а какой смысл что-то делать, всё равно не поможет. Думаю, что у каждого из вас в жизни были такие вопросы самому себе или другим, когда нам было что-то лень делать и мы находили такое оправдание своей лени. Вот свежий пример. Недавно, в ноябре 2011 года  отменили прямой поезд “Самара-Казань-Самара”. А мне, как раз, очень нужен был такой поезд, т.к. сейчас работаю в Казани, а в выходные приезжаю в Самару. Я начал звонить и писать в РЖД. Мне через пару недель официально ответили: мол, невыгодно, и всё такое… Я немного подумал и написал, как им сделать выгодным этот маршрут, даже не будучи логистом железных дорог. Написал. Можно сказать, без особой надежды на понимание, т.к. это было простое очевидное решение и скорее всего дело было в чём-то ином, возможно, в бюрократических заморочках крупной компании.  Но случилось «чудо». В начале февраля этого года я увидел в новостях интернета, что «по просьбам многочисленных трудящихся…» запускает новый маршрут между этими городами.

А вот другая, которую я недавно сам в первый раз прочитал на одном из сайтов. Это могла быть любая из множества притч, записаных со слов мудрецов. Ведь притчи всегда были устным творчеством, через которые Мудрость передавалась из поколение в поколение. И можете смело брать любую из притч и читать её, предвкушая, какой на это раз кладезь мудрости попал в поле вашего зрения. Так гурманы дегустируют новое блюдо, не торопясь, чутко оценивая все вкусовые нюансы, пытаясь запечатлеть вкусовыми рецепторами композицию, созданную автором этого блюда. Итак, притча с традиционно коротким названием:

КАМЕНЬ

Ехал один молодой человек на новом сверкающем «ягуаре» в прекрасном  настроении, напевая какую-то мелодию. Вдруг увидел он детей, сидящих у  дороги. После того, как он, осторожно объехав их, собрался снова набирать скорость, он вдруг услышал, как в машину ударился камень. Молодой человек остановил машину, вышел из неё, и, схватив одного из мальчишек за шиворот, начал его трясти с криком:

— Паршивец! Какого чёрта ты бросил в мою машину камень! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?!

— Простите меня, мистер, — ответил мальчик. — У меня не было намерения причинить вред вам и вашей машине. Дело в том, что мой брат — инвалид, он вывалился из коляски, но я не могу поднять его, он слишком тяжёл для меня. Уже несколько часов мы просим помощи, но ни одна машина не остановилась. У меня не было другого выхода, кроме как бросить камень, иначе вы бы тоже не остановились.

Молодой человек помог усадить инвалида в кресло, пытаясь сдержать слезы и подавить подступивший к горлу ком. Затем он пошёл к своей машине, и увидел вмятину на новенькой блестящей двери, оставшуюся от камня.

Он ездил многие годы на этой машине, и всякой раз говорил «нет» механикам на предложение отремонтировать эту вмятину на дверце, потому что она каждый раз напоминала ему о том, что если ты проигнорируешь шёпот, в тебя полетит камень.

Иногда, прочтя притчу, мы вспоминаем аналогичные случаи в своей жизни. Оцениваем свои мысли и действия в той ситуации. Сравниваем, как мы поступили тогда и как могли бы поступить сегодня, с учётом накопленной мудрости. Притчи являются своеобразным духовным камертоном, ориентиром для тех, кто считает свою жизнь Школой Мудрости, а не просто колеёй, по которой идёт телега без права свернуть и выстроить свой собственный Путь. Я всегда считал, что каждый человек имеет право на ошибки, но он так же имеет право на их исправление. Недаром говорят в народе, что не ошибается тот, кто ничего не делает. Важно, чтобы после каждой такой ошибки мы мудрели. Но иногда одного раза наступить на грабли недостаточно. Это тоже не страшно. Главное не воспринимать все ушибы и трудности как наказание. Это тонкие намёки Судьбы для нас, чтобы мы не теряли ориентир и двигались в нужном направлении. Вторая притча напомнила мне случай, когда в 90-е годы, будучи студентом, я увидел возле аптеки пенсионера, который просил денег на лекарство. Устав от профессиональных попрошаек, я хотел пройти мимо, что почему-то решил «проверить» этого человека на искренность просьбы. Я сказал: пошли со мной, я куплю тебе лекарство. Он живо зашёл в аптеку, достал настоящий рецепт и купил не настойку боярышника, а какое-то лекарство. После этого я стал более разборчивым и чутким в своей «благотворительности».

И напоследок, ещё одна притча, немного более сложная, которую так же не возьмусь комментировать, как и предыдущие. В этом смысле их можно сравнить с анекдотами. Согласитесь, глупо объяснять «смысл юмора» анекдота. Кто не понял – проехали, надо просто рассказать другой, более простой анекдот, возможно, он дойдёт до аудитории более удачно.

АРОМАТ ИСТИНЫ (Суфийская притча)

Некий знаменитый, всеми уважаемый и влиятельный купец пришёл к Бахауддину Накшбанду. Он сказал на открытом собрании:

— Я пришёл, чтобы отдать себя в твоё распоряжение и в распоряжение твоего Учения. Я прошу принять меня в ученики.

Бахауддин спросил его:

—Почему ты считаешь, что способен получить пользу от Учения?

Купец ответил:

— Всё, что я знал и любил в поэзии и учениях древних, что запечатлено в их книгах, я нахожу в тебе. Всё, что другие суфийские учителя проповедуют, рассказывают и передают от мудрых, я фактически нахожу в тебе в полноте и совершенстве, которого не встречаю в них. Я рассматриваю тебя как равного среди равных с Великими, потому что я могу ощущать в тебе и во всём, что тебя окружает, аромат Истины.

Бахауддин велел этому человеку уйти, сказав, что он сообщит ему своё решение относительно того, можно ли его принять, в должное время. Через шесть месяцев Бахауддин призвал купца к себе и спросил:

— Готов ли ты публично вступить со мной в обмен мнениями?

Тот ответил:

— Да, с любовью и охотой.

Во время утренней встречи Бахауддин вызвал этого человека из круга слушателей и велел ему сесть рядом с собой. Слушателям он сказал:

— Это такой-то и такой-то, всем известный король купцов этого города. Шесть месяцев назад он пришёл сюда, считая, что может уловить аромат Истины во всём, что меня окружает.

Купец сказал:

— Этот период испытания и отделения, эти шесть месяцев без возможности взглянуть хоть мельком на Учителя, это изгнание заставило меня ещё более глубоко погрузиться в классику для того, чтобы я мог, по крайней мере, сохранить хоть какие-нибудь отношения с тем, кому я хочу служить, — с самим Бахауддином Эль Шахом, совершенно идентичным с Великими.

Бахауддин сказал:

— Шесть месяцев прошло с тех пор, как ты был здесь в последний раз; ты работал в своей лавке и ты изучал жизни великих суфиев. Ты, однако, мог бы изучать меня, раз ты рассматриваешь меня как явно равного Знающим прошлого, потому что каждую неделю я дважды бывал в твоей лавке. За прошедшие шесть месяцев, в течение которых мы не были в контакте, я сорок восемь раз побывал в твоей лавке. Во многих случаях при этом мы разговаривали с тобой, так как я делал кое-какие закупки или продавал что-нибудь. Из-за товаров и из-за простой смены внешности ты не узнал меня, где же здесь ощущение «аромата Истины»?

Купец молчал. Бахауддин продолжал:

— Когда ты подходишь близко к человеку, которого другие зовут Бахауддин, ты можешь ощущать, что он есть Истина. Когда же ты встречаешь человека, который называет себя купцом Хвадже Алави (один из псевдонимов Бахауддина), ты не можешь различить аромат Истины в том, что окружает Алави. Ты ощутимо находишь в Накшбанде только то, что другие проповедуют, не имея этого сами. В Алави ты не находишь того, чем являются мудрые, но чем они не кажутся. Стихи и учения, о которых ты говорил, — это лишь внешние проявления. Ты питаешься внешними проявлениями — прошу тебя, не давай этому имя духовности.

Эту притчу не буду иллюстрировать личными историями, просто скажу, что она мне помогает отличить истинную духовность от показных духовных деклараций.

Моя цель была не рассказать вам несколько притч, а обратить ваше внимание на то, как они полезны в жизни, как они могут повлиять на ваше мировоззрение. Как они могут помочь «оттаять» и «проснуться» вашему сердцу. Если хотите, считайте притчи сказками для взрослых. Наслаждайтесь и мудрейте!

———————————-

Дополнение от ап:

Владимир Викторович Велич – мой коллега по работе в 90-х годах. Инженер-программист по образованию и работе в “прошлой” жизни. Специалист по вопросам маркетинга, рекламы, по управлению продажами в “следующей”, нынешней жизни. Креативный, позитивный человек с активной жизненной позицией. Чего стоит только смена его места и образа жизни, работы: в начале 00-х годов уехал в Россию, где успешно трудится до сего дня.