Вы просматриваете рубрику - Истории из прошлых времён

Всего статей в рубрике - 19


Из древних: о результативности в делах и в управлении людьми

Дела тех, кто занимают высокие должности, не должны быть запутанными; приказания тех, у кого много подчиненных, не должны быть суровыми. Когда дела запутаны, ими тяжело управлять. Когда законы суровы, их трудно исполнять. Когда требований много, их трудно удовлетворять.
Когда работа продумана, ее легко довести до конца. Когда дела упрощены, с ними легко управляться. Когда требования сведены к минимуму, их легко удовлетворять. Когда ответственность распределена среди многих людей, ее легко нести.

Источник: “Вэн-Цзы”

Притча для иллюстрации:

Повар разделывал бычьи туши для царя. Взмахнет рукой, навалится плечом, подопрет коленом, притопнет ногой, и вот: вжик! бах! Сверкающий нож словно пляшет в воздухе — то в такт одной популярной мелодии, то в ритме других песен.
— Прекрасно! — воскликнул царь. — Сколь высоко твое искусство, повар!
Отложив нож, повар сказал в ответ: «Ваш слуга любит Истину, а она выше обыкновенного мастерства. Поначалу, когда я занялся разделкой туш, я видел перед собой только туши быков, но минуло три года — и я уже не видел их перед собой! Теперь я не смотрю глазами, а полагаюсь на осязание духа, я перестал воспринимать органами чувств и даю претвориться во мне духовному желанию. Вверяясь Высшему порядку, я веду нож через главные сочленения, непроизвольно проникаю во внутренние пустоты, следуя лишь непреложному, и потому никогда не наталкиваюсь на мышцы или сухожилия, не говоря уже о костях. Хороший повар меняет свой нож раз в год — потому что он режет. Обыкновенный повар меняет свой нож раз в месяц — потому что он рубит. А я пользуюсь своим ножом уже девятнадцать лет, разделал им несколько тысяч туш, а нож все еще выглядит таким, словно он только что сошел с точильного камня. Ведь в сочленениях туши всегда есть промежуток, а лезвие моего ножа не имеет толщины. Когда же не имеющее толщины вводишь в пустоту, ножу всегда найдется предостаточно места, где погулять. Вот почему даже спустя девятнадцать лет мой нож выглядит так, словно он только что сошел с точильного камня. Однако же всякий раз, когда я подхожу к трудному месту, я вижу, где мне придется нелегко, и собираю воедино мое внимание. Я пристально вглядываюсь в это место, двигаюсь медленно и плавно, веду нож старательно, и вдруг туша распадается, словно ком земли рушится на землю. Тогда я поднимаю вверх руку, с довольным видом оглядываюсь по сторонам, а потом вытираю нож и кладу его на место».
— Превосходно! — воскликнул царь. — Послушав повара, я понял, как нужно делать дела и управлять, чтобы достичь успеха.

Источник: “Чжуан-Цзы”

Из древних: об управлении просто (дополнение)

Достойный пpавитель, выбиpая людей, подобен искyсномy мастеpy, yпpавляющемyся с деpевом: большие – годятся на постpойкy сyдов и опоp для мостов; малые – пpигодятся на весла и загpадительные столбы; длинные – пойдyт на пеpекладины на галеpеях и каpнизах; коpоткие – на столбики на мостy и стойки. Hет ни малого, ни большого, ни длинного, ни коpоткого – каждое опpеделяется на то, к чемy подходит. Кpyглое и квадpатное, квадpат и кpyг – все на что-нибyдь годится. Сpеди pазных вещей в мире нет злее петyшиного яда, однако хоpоший лекаpь складывает его в мешочек и хpанит, находя емy пpименение. Вот почемy в лесных чащах нет такого матеpиала, котоpый можно было бы отбpосить. Тем паче сpеди людей! Hыне если есть пpи двоpах кто-то неиспользyемый, в захолyстье – неизвестный, это объясняется не тем, что они люди недостойные, а тем, что они заняты не своим делом. Когда олень стpемительно мчится в гоpах, его не догонит даже сеpна, а когда он спyскается с гоp, то его догонит даже пастyшок.
Таланты имеют свои пpеимyщества и недостатки. Поэтомy большой стpатег не может заниматься мелким изобpетательством. Обладающий незначительным yмом неспособен на настоящий подвиг. Каждый человек обладает своими способностями, а каждая вещь имеет свою фоpмy. Поэтомy бывает, что одна ноша оказывается слишком тяжела, ноша в сто pаз большая – совсем легка. Тот, кто искyсен в самом тонком и детальном pасчете, непpеменно слаб в большом искyсстве yпpавления Поднебесной. Тот, кто не yпyстит и мелочи в счете малых вещей, теpяется пpи столкновении с большим счетом. Это подобно томy, как нельзя хоpька заставить ловить быка, а тигpа – мышей.

Источник: “Хуайнань-Цзы”

Из древних: об управлении просто

Могучий Владыка поехал на встречу с Великим Мудрецом. Не успел он доехать до города, как сбился с пути. Тут повстречался ему мальчик, пасший коней.
— Ты знаешь, где живет Великий Мудрец? — спросил его Могучий Владыка.
— Знаю, — ответил мальчик.
— Вот необыкновенный пастушок! — удивился Могучий Владыка. — Знает, где живет Великий Мудрец! А позволь спросить тебя: как нужно править Миром?
— Мир нужно оставить таким, какой он есть. Что с ним еще делать? — отвечал пастушок. — Я с детства скитался по свету, и вот зрение мое омрачилось. Один старец наставил меня: «Броди по равнине вокруг Города подобно колеснице солнца». Ныне свет мира вновь воссиял для меня, и я опять пойду скитаться за пределами шести углов вселенной. А Мир оставить таким, какой он есть. Зачем что-то делать с ним?
— Управлять Миром и вправду не ваше дело. Но все-таки позвольте спросить, как мне быть с ним?
Мальчик не захотел отвечать, но Могучий Владыка повторил свой вопрос, и тогда мальчик ответил:
— Не так ли следует управлять Миром, как пасут лошадей? Устранять то, что вредит лошадям, – только и всего!
Могучий Владыка низко поклонился мальчику, назвал его «небесным наставником» и смиренно удалился.

Источник: “Чжуан-Цзы”
—————–

“Кто честен, тому и без приказов послушны; кто – нет, тому и с приказами не повинуются”

Из древних: о сотрудничестве и кооперации (из историй о древнекитайском ученом-государственнике Конфуции)

Те, кого связывает выгода, бросают друг друга в бедности и в несчастии {, в бедствии и в смерти}. Те, кого связывает Небо {естественные узы}, в бедности и в несчастии {, в бедствии и в смерти} сближаются. И различие между теми, кто сближается, и теми, кто отдаляется, неимоверно велико. К тому же благородный муж в общении пресен, как вода, низкий же человек в общении сладок, как молодое вино. {связи государей пресны, как вода, связи малых людей сладки, как молодое вино} Благородный муж {государь} и в близости пресен, низкий человек {малый люд} и в разлуке сладок. А тот, кто бездумно {без причины} сходится, бездумно же {без причины} и расстается.
— Благодарю покорно за наставление! — ответил Конфуций и пошел к себе, кружась на ходу. … любовь учеников к нему еще более окрепла.
( {…} – другой вариант перевода)

Источник: “Чжуан-Цзы”

—————————

Дорогие друзья, после похода по этажам офиса и опроса некоторых руководителей на счёт восприятия разосланной цитаты хочется дать некоторое пояснение.
Во-первых, обратим внимание на заголовок, цитата приведена руководителям в помощь в вопросах управления.
Далее, хотя и важны вопросы прибыли, доходов и оплаты труда участников отношений в команде, в т.ч. и между руководителем и подчинёнными, более важными для долгосрочного сотрудничества являются моменты душевной, духовной близости. Если они присутствуют, и люди близки друг другу по ментальности, интересам, долгосрочным целям, то тяжёлые времена легко проходятся, а долгосрочные цели совместно достигаются.
Что касается “пресности” и “сладости” в отношениях, думается, смысл таков: если за внешней слащавостью и деланной улыбчивостью нет близких отношений и взаимопонимания, успеха в управлении и подчинении не будет, дело рассыплется. Конечно же, теплота и приветливость во взаимоотношениях с подчинёнными для успеха возглавляемого Вами проекта необходимы.
Ключевое слово здесь – искренность.
У нас в истории неоднократно случались истории, когда проекты, завязанные только на финансовый результат и без должного личностного взаимопонимания участников кончались крахом при всех внешне формально вежливых отношениях. Оказывается, не всё решают деньги, если это только деньги. Недавно мы так же бесславно завершили проект, в котором участников, говоря словами приведённой цитаты, “связывала выгода” и только выгода.
Хотя, если смотреть на приведённую цитату шире, то и в семье, и с друзьями для успеха отношения должны быть так же искренними.

Суворовское училище. Лидер должен иметь конструктивную позитивную позицию

Скачать: Алексей Шишов Суворовское училище

Как Жуков окружал немцев под Берлином. Искусство управления

Скачать: Анна Петросова, рецензия на книгу Алексея Исаева «Георгий Жуков. Последний довод короля» Как Жуков окружал немцев под Берлином

Из древних: о руководстве, контроле и планировании

Следуй установленной линии поведения, и ты не зайдешь слишком далеко; взвешивай на весах, и ты не ошибешься. Указывая на древние законы в качестве аналогии, прибегай к принуждению и наказанию, когда это необходимо. Справедливое применение того и другого называется решительностью, несправедливое применение называется беспорядком.
Крестьяне усердно трудятся, правители живут за их счет. Глупцы болтают, мудрецы делают выбор. Когда ты отчетливо воспринимаешь вещи, ты можешь помещать их на соответствующие им места, как ты сделал бы это с драгоценностями и простыми камнями. Когда ты воспринимаешь вещи смутно, ты должен придерживаться плана.

Источник: “Вэн-Цзы”

Из Сунь-цзы. О четкости и требовательности в постановке задач себе и подчиненным

Скачать: Из Сунь-цзы

Екатерина Великая

Дорогие коллеги, прошу ознакомиться со статьёй, посвящённой великой женщине. Милым дамам, возможно, будет интересно взять кое-что на заметку (например, поактивнее посещать организуемые компанией физкультурные мероприятия и баню в женские банные дни), а мужчинам понять, что встречаются женщины, до уровня образования и интеллекта, работы над собой и силы воли оторых многим из нас ещё ой как далеко.

Скачать: Н.А.Иваницкая Екатерина Великая